宿姓源远流长,最早可追溯至上古时期。《元和姓纂》记载,宿姓出自姬姓,乃周朝贵族之后,因封地或官职得姓。春秋战国时期,宿姓家族多活跃于齐鲁大地,后逐渐迁徙至全国各地。宿姓在历史上虽不算大姓,但仍有不少名人,如宿儒、宿将等,皆为世人敬仰。如今,宿姓后人遍布全国,尤以山东、河南、江苏等地较多。
“辰”指星辰,寓意光明璀璨;“逸”出自《楚辞·离骚》:“既替余以蕙纕兮,又申之以揽茞。”寓意超凡脱俗,才华横溢。
“昊”意为广阔无垠的天空;“然”取自《诗经·小雅》:“瞻彼旱麓,鹤鸣于九皋,声闻于天。”寓意胸怀宽广,志向高远。
“泽”象征恩惠与福泽;“宇”出自《周易·乾卦》:“保合太和,乃利贞。”寓意气宇轩昂,福泽深厚。
“景”指光明,寓意前途光辉;“焕”出自《乐府诗集·陌上桑》:“青丝为笼系,桂枝为笼钩。”寓意光彩照人,才华横溢。
“彦”指贤才,寓意才华横溢;“霖”出自《诗经·小雅》:“既优既渥,既霑既足。”寓意恩泽深厚,福气绵长。
“承”意为继承、担当;“睿”出自《尚书·大禹谟》:“圣谟洋洋,嘉言孔彰。”寓意聪慧睿智,责任感强。
“浩然”出自《孟子·公孙丑上》:“我善养吾浩然之气。”寓意正气凛然,胸怀磊落。
“文”象征才华与学识;“昊”出自《诗经·大雅》:“昊天有成命。”寓意博学多才,胸怀广阔。
“嘉”意为美好;“佑”出自《诗经·大雅》:“上帝临汝,无贰尔心。”寓意吉祥如意,受上天庇佑。
“瑞”象征吉祥;“霖”出自《诗经·小雅》:“既优既渥,既霑既足。”寓意福泽深厚,恩惠绵长。